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老种经略相公是几品官

经略是北宋军职,经略安抚制置使的简称。 北宋的经略不仅仅是掌管边疆军民大事的官儿,而且是设在全国各路长官兵民之政的长官。特别是北宋末期,此时的路分得很多,各路都选派官品高、忠于皇室而有干略的人充任经略安抚大使。这个官很难用后来的官职比况,因为它颇具特色,它既主管一路数州的兵民之政,又无权过问本路的财赋、刑狱、漕运、仓储、学事等事。 这种互相掣肘的官吏制度,虽然避免了武人拥兵割据,却又造成了推诿扯皮,以至尾大不掉,终于被金人的铁蹄踢到了淮河以南。

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老种经略相公和太尉哪个官大

太尉官大,因为太尉是掌管国家军事事务的大官,老是年纪大,种经略,是个官职 ,相公是敬称。经略,其实最早在秦朝时就有设置。但它不是一个常设机构,即将爆发战争,或者感觉边关事态严重的时候,朝廷就会下令在沿边各路设立经略使。当边关平安无事时,经略就会被撤销。经略府的一把手,官方名称为“经略安抚使”,一般都是由皇帝很信任的,非常有才干的人来担任。他的职权是,主管一地或一路的兵和民,看守好国家的大门,相当于“节度使”这么个官职。

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老种经略在宋朝是何种职位

“小种经略相公”种师中是“老种经略相公”种师道的弟弟,二人同时镇守西北。此言大致不差。至于什么叫“经略”,注释说:“官名,掌管边疆军民大事。”便显得简略而不周严了。“经略”是北宋军职“经略安抚制置使”的简称.】唐代边疆地区设“经略使者”。“观察使者”还兼经略使。宋代沿边大将都兼“经略”。此后大多经略安抚使统管军民。明代只称“经略”而不称“经略使”,官阶比总督略高。清代经略大臣在封疆将帅中居第一位,官阶一般为正二品或从一品。

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水浒传里的小种经略相公是何等的官职

老种经略相公、小种经略相公《水浒传》,一部大书,开篇就是《王教头私走延安府》,这位能一棒搠翻九纹龙史进的王进,好端端的一个教头碰到了市井小混混高俅,只好奉侍老娘出逃。后来据鲁达说,"洒家听得说他在延安府老种经略相公处勾当"。而鲁达自己呢,"洒家始投老种经略相公,做到关西五路廉访使",后来从延安调至渭州小种经略相公处勾当。这老种、小种的名头足以吓倒市井恶棍,鲁达要肥肉,郑屠感到不耐烦,问了一句,鲁达便说,"相公钧旨吩咐,谁敢问他?"可见鲁达对小种经略相公是十分尊重的。这两拉威名赫赫的人物《水浒传》中却没有出现过。初看水浒,以为老种、小种的"种"是种类的种吧。老的比小的厉害,所以后来鲁达不提小种,只提老种,洒家是老种经略相公帐前提辖。其实,老的倒不一定比小的厉害,比如前几任抵御西夏的有范雍、范仲淹,一个称大范老子,一个称小范老子,西夏人就不怕大范老子,只说 "小范老子不比大范老子可欺也。"此事与鲁达在老种经略相公处勾当时间不远,他应该听说过这样的话。老种、小种的称谓十分奇特,金圣叹评了一个"奇"字。用这样一个字,似乎金圣叹不知道老种小种到底是什么样的人。不知他是真不知道还是故意用了这个"奇"字。其实,两人是两兄弟,种家三世为将,"号山西名将"。老种经略相公叫种师道,小种经略相公叫种师中,种师道因为年龄大了,据《宋史》载当时就称为"老种"。金兵入侵,兵临东京汴梁,老小两位经略相公就显出了神威。国家有难,老种经略相公率兵入援,听说金将粘没喝已经到了汴京的东门下,有人就劝他离金兵远些驻扎,老种年龄虽大,却豪气干云,他回答,"吾兵少,若迟回不进,形见情露,只取辱焉。今鼓行而进,彼安能测我虚实。都人知吾来,士气自振,何忧贼哉!"当下就沿途贴出榜文,声称我老种率兵四百万来了。率领兵将直逼敌营。金将害怕了,就往北退了一些。宋钦宗赵桓就开安上门叫李纲迎接老种经略相公。大敌当前,赵桓就问老种,现在怎么办?老种就说,"女真不知兵,岂有孤军深入人境,而能善其归乎。晓畅军事的老种说得真是一针见血。赵桓也不知道他马上要被关到五国城去了,当即回答老种--已经讲和了。老种回答;"臣以军旅之事事陛下,余非所敢知也。"回答可是够倔强的了,却也十分得体。赵桓这样的人,连金国的使者也不怕他,见了与他分庭抗礼,可是一见老种经略相公,只好乖乖跪了下来。总算赵桓还有自知之明,说"彼为卿故"。老种再次要求暂时不要输金币于金人,乘他们坚持不住了就扼守黄河歼灭敌寇。可惜朝中没有人听从老种的计策。直到徽钦两人被抓进军营,才后悔当初没有听种师道的话。东京汴梁是个留不住人才的地方,《水浒传》中王进要去投老种经略相公,是小说家言,但老种经略相公这样有用的将帅,被赵桓解除兵权却是实实在在的事。大敌当前,罢免宿将,有个叫许翰的从汉代赵充国说到姜太公,历数老将建功立业之事,却无济于事。当赵桓再次启用种师道,叫他任河北河东宣谕使,并叫种师中任河北制置使副使。这下小种经略相公也显了神威,进兵逼退了金将斡离不。可惜在昏庸的年代里,他也不能有所作为。太原被金兵久围不解,种师中进兵山西,收复了寿阳、榆次等地。当时金将粘没喝因天热,暂时避暑,马匹就地放牧。一些不明就里的人以为金兵要逃走了。那个为老种说过好话的许翰这次却做了坏事,几次敦促小种出战,并斥责小种"逗挠"。种师道叹道:"逗挠兵家大戮也,吾结发从军,今老矣,忍受此为罪乎。"当即整兵出战。当时辎重犒赏之物都来不及跟进。相约共同出兵的几路人马又未到达。即使这样,种师中还是五战三捷。终因后勤没有跟上,友邻部他也迟迟不到,以至士卒散去。小种经略相公率麾下一百多人浴血奋战,受伤四处,最后在杀熊岭殉国。读史到此,我总会想到要是鲁达还在小种经略相公帐下勾当,一定不会逃散,也会在杀熊岭战死。老种经略相公却一会被任用一会又被罢免。到小种经略相公战死,老种经略相公劝赵桓退避长安,却被朝中大臣指责是胆小怕事。这时老种已经病得不能见皇帝了。不久就病死军中。老种是76岁死的,照现在的标准来看并不是太老。《水浒传》虽是小说,却不能不说反映了当时的社会。大家想想,身为太尉的高俅,逼走了王进、林冲两个有本事的教头,而且可以为了儿子不正当的私欲一把火去烧了大军命脉之所系的草料场--宋军怎得不败?

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《鲁提辖拳打镇关西》中“老种经略相公”和“小种经略相公”,是唐宋边防军事长官,相当于

C.节度使 刺史最开始的设立是用于监察官吏,后来逐渐演变为地方行政长官,枢密使是宋代枢密院的长官,设立的目的是为了分割宰相的军权,类似于国防部长,抗金名将韩世忠就曾担任枢密使.太尉是秦朝时中央的军事长官,是三公之一,也就是人们常说的三公九卿.节度使是唐玄宗时,因为府兵制崩溃,改国家兵制为募兵制,设立节度使以统领军队.节度使有军权,甚至自行募兵,安禄山就是三镇节度使,所以他才有足够的兵力发动安史之乱.唐朝后期,节度使纷纷拥兵自重,节度使与节度使之间,节度使与中央之间,战乱纷繁,最终形成了唐代之后五代十国的大分裂.在宋朝,由于实行"强干弱枝,内外相制’’的目的,军权被完全的收归中央,节度使就没有了什么实际权力,甚至不如文官.但这样虽然避免了内乱,但也造成了军队战斗力低下,在于少数民族的战争中长期处于劣势.

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<<水浒>>中“老种经略相公’是什么

人家本来就姓“种”,而且是爷俩,父亲是老种经略相公种谔,儿子是小种经略相公,叫种师道. 这两人是种世衡的子孙,这种世衡在历史的名望当更响亮一些。种世衡字仲平,洛阳人。1040年春,西夏军常袭扰延州(今陕西延安),当时种世衡建议在延州东北200里处筑城(即青涧城),以强化延州的防御。在守御青涧城期间,与羌民和睦相处,每当西夏军来扰,他已先从当地羌民中获知,就和羌族民兵前往迎击,每战必胜,使边境得安。看来这种世衡深知民族团结的重要作用。 当时范仲淹镇守边关,威镇西夏。西夏人有“范老夫子胸中自有百万甲兵”之称。范仲淹听说种世衡这个人长期在陕甘地区任职,特别擅长和善于同少数民族打交道,而且无论是在汉区还是在少数民族地区他的威信都很高,便在巡视环州时特别召见了他,并且委以重任,让种世衡到环州任职,同时勉励:“世衡素得羌心,而青涧城已固,乃奏徙世衡知环州,以镇抚之”。 种世衡到环州任职后,果不负范仲淹所望,始终恪尽职守,做出许多巩固民族团结,联合羌人同仇敌忾对付西夏的实事。如羌人酋长慕思的部落最强,他常与之交往,彼此之间建立了兄弟一般诚实可信的关系,因而深受慕思的敬重,“由是得其死力”,抗夏保国,坚守阵地,以致夏军不敢进犯。 种世衡也是有功于大宋的重臣,种家世代镇守边关,几乎可以和“杨家将”媲美。种世衡的儿子种谔和孙子种师道都在西北边境出任经略安抚使,也就是书中称的“经略相公”。相公是对地方官员的称呼,比称呼“老爷”亲切。这“经略相公”是军政合一的地方官员,权力比知府、知州大得多。大家看书中鲁达(智深)打死了郑屠后,因为鲁达是“经略相公”帐下的军官,地方官不敢擅自直接抓人,而是先去请示了“经略相公”,得到同意后才敢下文书捉人。可见当时“经略相公”的权力确实极大。 《水浒》中的好多好汉都提到过老种经略相公和小种经略相公,像王进、鲁智深、杨志等都在这经略相公手下任过职,金钱豹子汤隆也以在老种经略相公手下打造过军器为荣。看来好汉们对镇守边关的功臣名将还是极为尊敬的。 延州——西魏置延州。隋唐都曾改为延安郡,后仍为州。1089年,宋升为延安府。西魏治广武,唐治肤施,均在今延安东北,宋移肤施至今延安。

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