下面就是我们帮你搜集整理的有关《释迦牟尼佛是不是长得很好看啊,历史上真有释迦牟尼吗》的问答
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- 1、释迦牟尼佛是不是长得很好看啊
- 2、历史上真有释迦牟尼吗
- 3、中国释迦牟尼佛像是释迦牟尼原来真实的相貌吗
- 4、本师释迦摩尼佛41岁真实画像 是真的吗
- 5、我怎么越看释迦牟尼佛越像中国人啊,很多人说是印度人,但我感觉没有印度人的味道,还不如尼泊尔亲切
- 6、释迦牟尼历史上真的有这个人吗他是个王子吗为什么他成了佛
- 7、宾阳中洞里释迦牟尼佛形象是什么样的
- 8、印度释迦牟尼佛真实图片是哪个
- 9、那张释迦牟尼佛真影,如图,说是一老人在佛陀成道的菩提树下拍的,晒出来变成佛陀相,有那张相片原图吗
- 10、释迦牟尼佛像和阿弥陀佛像的区别
释迦牟尼佛是不是长得很好看啊
如果要达到你所谓的审美,你可以看泰式佛像。一般中国的佛像都是符合中国帝王审美观然后改造的。其实佛陀在现实中就是一身沙门衣包裹这的,也就是现在的袈裟。佛陀也不是胖胖的,但是我感觉佛陀高高壮壮的,手里拿着钵衣服。所以具备三十二相。赤足行走,不管行为举止都是相当令人赞叹,无论提及佛陀相貌。但是行为以及他的日常忍受,如果你能看到这样的人,他特别忍受别人破口大骂,乃至诽谤都能无动于衷的人。到最后心中一点怨言也没有,而且还能拥有一股热心肠。实在难得!这个不止好看了,在心里一定是喜欢的。关于您这个问题,佛陀从前有两次相亲,第一未出家还是王子时候第二则是成佛后,有一位相者婆罗门见佛陀在树下休息,看到如此稀有之相。与是就想把家中女儿许配给佛陀,在长者的祈求下最终佛陀答应了长者,你回家带你女儿来。与是长者便恭敬的退下,但是为什么会把女儿许配给佛陀,也是因为这个长者会看相知道佛陀可以成为转轮圣王,威慑四方。他的女儿也是命里有这富贵皇族之命,所以美貌如花。最后长者带着妻子以及女儿来到佛所。长者的女儿看到佛陀的相貌心里也被佛陀的相貌所折服。脸上也红通通的。但是由于佛陀悲心入世,无心姻缘,自然便会开导长者夫妇俩,他们经过佛陀开示证得阿罗汉道。因此长者之女对佛陀心生厌恨,因为由于佛陀开示的原因。她感觉得到佛陀的羞辱,其实并不是羞辱。而是佛陀慈悲开示,以至于从此埋下这段恶缘。最后长者之女坐上皇后,百般刁难佛陀,佛陀也慈悲喜舍,安然入世教化众生。为什么叫释迦摩尼,这个名字也是有意义的。这就是释迦摩尼意思是忍受与寂寞之人。如果要以世俗知见,则是做一个安静的美男子。不知道是不是你要的答案,随喜接受。如果觉得由于我把佛陀世俗化,还请诸位师兄同修莫要怪罪。
历史上真有释迦牟尼吗
历史上确实存在释迦摩尼,他是个真实存在的人。
佛经中关于释迦牟尼的生平记载,尽管有不少神话、传说,但也有不少历史事实,基本轮廓是可靠的。释迦牟尼的诞生地就在今尼泊尔泰米地区的梯罗拉柯提废墟。
阿育王在释迦牟尼逝世200多年后曾在此立一石柱,说明此处是释迦牟尼的诞生地和埋有佛的舍利,石柱保留下来了。考古学者还在此挖到释迦牟尼的舍利坛。
佛教的教义四圣谛、八正道、十二因缘等,这些系统的阐述显系后人所为,但教义的大体轮廓,可能是释迦牟尼提出。据此,可以说历史上真有释迦牟尼其人,而且他是佛教创始人。
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释迦牟尼,佛教的创始人,是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人,他存在于西元前第一个千年的中期,后世有着许许多多的人受他感染信仰佛教,他的教导给予人们巨大和深刻的意义。
摩耶夫人途中经过大花园,夫人漫步在花园中,看见一颗高大的无忧树,犹如伞盖一样柔柔软软地垂下。夫人看得高兴,举起右手摸了摸枝条,太子就从右胁诞生了,披着一身金光。
太子长大后削发为沙门,叫车匿将他削下的长发带回宫给父亲,太子带领五个随从,来到尼连禅河的加者山苦行林中,坚持不懈达六年之久。
一天悉达多太子独自一人,走到一棵枝叶繁茂的毕钵罗树下,盘腿静坐。当时发下誓愿:我若不能证到无上正觉,宁让此身粉碎,永不起此座,在十二月初八日的凌晨,大彻大悟,变身佛祖。
中国释迦牟尼佛像是释迦牟尼原来真实的相貌吗
中国佛像应该不是佛原来的相貌,你拿中国的佛像对比尼泊尔等等佛教发源地出土的佛像,你就知道有哪些不同了。中国观音像明显不是观音原来的相貌,依据佛经内容和早期的观音像,毫无疑问,观音是男性。对于这些,佛教徒喜欢解释:不要执着,佛菩萨可以随缘显现不同形象来度化众生。制作标准佛像要依据《造像量度经》,你可以在网上找来看看,是否属于几何美学。
本师释迦摩尼佛41岁真实画像 是真的吗
网上传的那个应该是不真实。原因很简单,佛有三十二相,如果没有,就不是真实的。
另外,西藏大昭寺供奉的十二岁等身像,是按照释迦牟尼佛十二岁的真实画像塑造的。也就是说世界上一切释迦牟尼佛像,都应该接近这尊佛像,才可以认为是真实的。以下是佛十二岁等身像:
我怎么越看释迦牟尼佛越像中国人啊,很多人说是印度人,但我感觉没有印度人的味道,还不如尼泊尔亲切
其实古代造佛像都是参照人像的,在中国自然参照中国人。包括南北方佛像也有差别,南方的脸宽,鼻子短,嘴唇厚,眼窝略微深,北方的更像北方人。你可以去龙门石窟和大足石刻比较一下,差异特别明显。所以你的观察是对的。
释迦牟尼历史上真的有这个人吗他是个王子吗为什么他成了佛
释迦牟尼在历史上是古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)的太子,因为他“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”,成道后被尊称为释迦牟尼。释迦牟尼佛是如来佛祖,如来佛祖不一定只是释迦牟尼佛。
1、释迦诺尼是佛教的创始人,后演为觉悟真理者之总称。为佛教用语。印度梵名Buddha ,巴利名同。又作浮头、没驮、步他、馞陀、复豆、浮屠、浮图。意为觉者、觉悟者。
2、据佛经记载,佛陀在19岁时,有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼,舍弃王族生活,出家修行。
35岁在菩提树下悟道,遂开启佛教,弘法45年。年80岁左右在拘尸那迦城示现涅盘。另一说为30成道,弘法49年。
3、“如来佛祖”是对于佛的一种称呼,“如来”是佛陀十种称号里面的其中一种。佛陀、佛祖、如来、世尊、应供、大阿罗汉这些都是是佛陀的称号。
阿弥陀佛或者药师琉璃光王佛也可以称得上是如来佛祖。所以说释迦牟尼佛是如来佛祖,那么如来佛祖不一定只是释迦牟尼佛。
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1、根据佛说,对付问题有四种方式:
(一)当问题比较直接、明显,而且避免了形而上学的问题时,这些问题必须直截了当地答复。例如苦之因是什么?
(二)某些问题必须以分析的方法解答,例如佛教是唯心主义还是唯物主义?
(三)另有一些问题必须以反问为答复。
(四)有一类问题必须以缄默不语为答复。例如当有人向佛陀寻问有关形而上学方面的问题时,佛陀常常是保持沉默。
所以,当婆蹉种问佛陀有无神我时,佛陀总是保持沉默。佛陀的缄默对婆蹉种的影响胜过任何雄辩。悲智双全的佛陀曾为这位困惑的求法人煞费苦心,并对他表示深切的关怀。
2、佛的大慈大悲
(一)佛对一切众生之爱护,是没有条件的,“无缘大慈,同体大悲”,这是真正的慈悲。
(二) 这个慈悲心,是从本性里面生的,自然流露的,是清净的,是平等的。
(三)他是清净平等的,对佛菩萨、对畜生、对饿鬼地狱,乃至于对一切植物、矿物,一律平等,无二无别,真正的慈悲。
(四)诸佛菩萨平等地爱一切众生,一切众生得乐受,他自己很快乐;一切众生有苦,他也很苦,这是“同体大悲,无缘大慈”,这个了不起!无缘,就是没有条件的,为什么?因为是一体
(五)凡是明心见性的人,一定是一片慈悲,他了解真相,真正明了天地与我同根、万物与我一体,他真明白了,这个时候起的作用才叫做“无缘大慈、同体大悲”,他是清净平等博爱一切众生。
(六) 你要是不悟,这个大用决定不能现前,你要是迷惑,在里面分界限,就有分别执着,就有无量无边的妄想,换句话说,你对于整个宇宙人生的真相就迷失了。
(七)心离开了分别执着妄想,你的真心显露出来了。真心是什么样子?第一是广大相,就是“心包太虚,量周沙界”。心量广大,清净相、平等相、慈悲相,所谓“无缘大慈、同体大悲”现前了。
宾阳中洞里释迦牟尼佛形象是什么样的
本尊释迦牟尼位于宾阳中洞中央,像高8.4米,面部清秀,鼻高且大,口含笑容,为北魏时期的我国石刻艺术中之上品。主佛两侧侍立二弟子、二菩萨。两侧壁上雕一佛二菩萨。窟的顶部雕有十个伎乐天人飞翔在莲花宝盖周围。
印度释迦牟尼佛真实图片是哪个
你可以看看世界上存在的三尊释迦牟尼佛像,这个三尊造像,也是世尊当时同意造得。也是更具本人形象造就的,分别为8岁、12岁、25岁年龄造像。也有16岁释迦牟尼佛像,由于印度战争沉落在太平洋里。至今无从去向,这个年龄造像在西藏大昭寺和小昭寺,分别供奉着12岁身像,以及8岁身相。25岁身像在印度菩提迦耶。这些都是有历史根据的,倘若你想要接近真人的话很难找到。如果网上流传的释迦牟尼佛真人像,存在什么英国博物馆,那是虚字乌有的事情。而且那个真人像,其实就是日本邪教组织“真理教”教主。可见啊有些人喜欢到痴迷的程度啊。
那张释迦牟尼佛真影,如图,说是一老人在佛陀成道的菩提树下拍的,晒出来变成佛陀相,有那张相片原图吗
请参考
"1.叩问大士:请问世尊仍在灵鹫山中为众弟子说法吗?答:所向处可开化 2.请问是有天眼才能见到?答:所向处可开化 3.请问触摸山上任何一块石头,可得加持消去业障吗?答:所向处自获利 #地藏菩萨木轮相法占验选辑#
隋朝天台宗开山祖师智者大师,读《法华经》 到《药王菩萨本事品》,证得旋陀罗尼,突然超越时空,来到印度灵鹫山佛陀说法的场境。出定后,大师慨叹说:“灵山一会,俨然未散”。俨然者,仿佛也;佛陀在灵鹫山说法,仿佛如在目前的真实;法会仍在进行中,并未完结呀!这是智者大师在实修上的穿越经验。
印度灵鹫山,一个令人深深向往、心醉神驰的圣地。这地方实在太神圣!整个山已被圣化了;每粒砂、每块石、每枝草、每片叶、都充满灵气,都在闪耀著光芒。因为大恩佛陀与众大弟子都曾经摸过、走过、踏过,也在这里说法。阿弥陀经中的周利盘陀伽尊者与1600大阿罗汉,仍居於山中的隐密处,一定要再拜上去! "~常观世音师父
释迦牟尼佛像和阿弥陀佛像的区别
1、来源不同
释迦牟尼佛是娑婆世界的教主,而阿弥陀佛是西方极乐世界的教主;
2、法器上不同从法器上去区分还没陀佛和释迦牟尼佛。一般来说释迦摩尼佛的首相当中一般是持有钵体,这个钵体非常常见,就像西游记里面唐三藏手里拿的那个,或者是如来佛手里拿的那个,所以大家非常的熟悉可一下就区分出来,而阿弥陀佛佛像手持莲花,莲花也是非常常见的一种植物。
3、坐姿不同
释迦牟尼佛一般造像为结跏趺坐,手托钵,阿弥陀佛坐像手托莲花,站像一般为左手托莲花,右手下垂,坐接引众生状。
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释迦牟尼佛像
北魏太和(477-499年) 铜镀金 高33厘米,此像跏趺端坐,头部高昂,饰涡旋状发型,顶有高肉髻,面颊丰腴,大眼细长,神态威严。身着袒右肩袈裟,右肩披偏衫,胸前衣领上饰折带纹,衣纹厚重写实。
右手举于身侧结施无畏印,左手置左膝。四足座床浑朴稳重,正前方和两个侧面刻有飞鸟、蔓叶、胡人装束供养人、卷云等纹饰,座后刻有“大代”等铭文。
整体风格具有印度犍陀罗艺术遗风,但其圆大结实的脸庞、高挺健硕的胸脯、宽厚结实的肩膀和剽悍坚毅的神态表情,则更多地体现了当时北方鲜卑民族的人体特征和精神风貌。
参考资料:
百度百科—释迦牟尼佛像
百度百科—阿弥陀佛像
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