下面就是我们帮你搜集整理的有关《活板“以纸帖之”和“每韵为一帖，活板全文注音》的问答
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活板“以纸帖之”和“每韵为一帖”两个帖的读音分别是什么
以纸帖之——帖：读tiě，动词，用标签标出。用纸条给它们作标志。每韵为一帖——帖：读tiè，名词，标签。（按照字的韵部分类）每个韵部做一个标签。
活板全文注音
可以只有字母没有标点么····如果可以的话 那么就是ban yin shu ji ,tang ren shang wei sheng zhi .wu dai shi shi yin wu jing ,yi you dian ji jie wei ban ben qing li zhong you bu yi bi sheng ,you wei huo ban.qi fa:yong jiao ni ke zi ,buo ru qian chun , mei zi wei yi yin huo shao ling qi jian xian she yi tieban qi shang yi song zhi la huo zhi hui zhi lei mao zhi yu yin ze yi yi tiefan zhi tie ban shang nai mi bu zi yin man tie fan yi ban chi jiu huo yang zhi xiao shao yong ze yi yi ping ban an qi mian ze zi ping ru di ruo zhi yin san er ban wei wei jian yi ruo yin shu shi bai qian ben ze ji wei shen su chang zuo er tie ban yi ban yin shuo yiban yi zi bu zi ci yin zhe cai bi ze di er ban yi ju buruo fan tu yong qi zai huo ling yao rong yi shou fu zhi qi yin zi luo shu bu zhan wu sheng si qi yin wei yu qun cong suo de zhi jin bao cang都是自己打的希望可以采纳
古文《活版》的全文拼音加音调
bǎn yìn shū jí ， tánɡ rén shànɡ wèi shènɡ wéi zhī 。 wǔ dài shí shǐ yìn wǔ jīnɡ ， yǐ hòu diǎn jí jiē wéi bǎn běn 。 板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。
qìnɡ lì zhōnɡ yǒu bù yī bì shēnɡ ， yòu wéi huó bǎn 。 qí fǎ ： yònɡ jiāo ní kè zì ， báo rú qián chún ， měi zì wéi yí yìn ， huǒ shāo lìnɡ jiān 。 xiān shè yì tié bǎn ， qí shànɡ yǐ sōnɡ zhī 、 là hé zhǐ huī zhī lèi mào zhī 。 yù yìn ， zé yǐ yì tiě fàn zhì tié bǎn shànɡ ， nǎi mì bù zì yìn ， mǎn tiě fàn wéi yì bǎn ， chí jiù huǒ yánɡ zhī ， yào shāo rónɡ ， zé yǐ yì pínɡ bǎn àn qí miàn ， zé zì pínɡ rú dǐ 。 庆历中，有布衣毕升，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。
ruò zhǐ yìn sān èr běn ， wèi wéi jiǎn yì ； ruò yìn shù shí bǎi qiān běn ， zé jí wéi shén sù 。 chánɡ zuò èr tié bǎn ， yì bǎn yìn shuā ， — bǎn yǐ zì bù zì ， cǐ yìn zhě cái bì ， zé dì èr bǎn yǐ jù ， ɡènɡ hù yònɡ zhī ， shùn xī kě jiù 。 měi — zì jiē yǒu shù yìn ， rú “ zhī ” “ yě ” děnɡ zì ， měi zì yǒu èr shí yú yìn ， yǐ bèi yì bǎn nèi yǒu chónɡ fù zhě 。 若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如"之""也"等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。
bú yònɡ ， zé yǐ zhǐ tiē zhī ， měi yùn wéi yì tiē ， mù ɡé zhù zhī 。 yǒu qí zì sù wú bèi zhě ， xuán kè zhī ， yǐ cǎo huǒ shāo ， shùn xī kě chénɡ 。 bù yǐ mù wéi zhī zhě ， wén lǐ yǒu shū mì ， zhān shuǐ zé ɡāo xià bù pínɡ ， jiān yǔ yào xiānɡ zhān ， bù ké qǔ ； bú ruò fán tǔ ， yònɡ qì zài huǒ lìnɡ yào rónɡ ， yǐ shǒu fú zhī ， qí yìn zì luò ， shū bù zhān wū 。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
shēnɡ sǐ ， qí yìn wéi yǔ qún cónɡ suǒ dé ， zhì jīn bǎo cánɡ 。升死，其印为予群从所得，至今保藏。
1、【译文】
活版 选自《梦溪笔谈》 作者：宋朝沈括
用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。五代的时候才（用雕版）印刷五经，以后经典文献都是版印的本子了。
庆历年间，有个平民叫毕升，又发明了活版印刷。它的方法是：用胶泥刻印模，（印模上的字）薄得像铜钱边缘，每个字刻一个印，（刻好以后）用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰一类的东西盖上。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，便在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤，待铁板上的药物稍微融化，就用一平板按在字模上面，那么字印像磨刀石那样平。如果只印三两本，还不算是简便；如果印几十本乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一板内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标志，（按照字的韵部分类）每一个韵部的字做一个标签，用木格子把它存放起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，一会儿就能制成功。不用木头制作字模的原因，是因为木料的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，又加上木刻的字会和药物（松脂，蜡等物）粘在一起，（卸版时）拿不下来；不像用胶泥烧制的字模，印完后再用火一烤，使药物融化，用手轻轻一掸，那些字模就会自己掉下来，一点也不会被药物弄脏。
毕升死后，他的字模被我的堂兄弟和侄儿们得到，到今天还珍藏着。
2、【赏析】
本文是一篇典型的程序说明文。课文主体部分是按照工作程序的顺序来说明的。文章紧扣活板“活”的特征，按照工作程序的顺序来说明的。先说刻制字模，接着说排版、制板，再说印刷，最后说拆板以及活字的贮藏。
雕版印刷一版能印几百部甚至几千部书，对文化的传播起了很大的作用，但是刻板费时费工，大部头的书往往要花费几年的时间，存放版片又要占用很大的地方，而且常会因变形、虫蛀、腐蚀而损坏。
活字制版正好避免了雕版的不足，只要事先准备好足够的单个活字，就可随时拼版，大大地加快了制版时间。活字版印完后，可以拆版，活字可重复使用，且活字比雕版占有的空间小，容易存储和保管。
3、【作者简介】
沈括(1031-1095)，字存中，号梦溪丈人，汉族，浙江杭州钱塘县人，北宋政治家、科学家。
沈括出身于仕宦之家，幼年随父宦游各地。嘉佑八年(1063年)，进士及第，授扬州司理参军。神宗时参与熙宁变法，受王安石器重，历任太子中允、检正中书刑房、提举司天监、史馆检讨、三司使等职。元丰三年(1080年)，沈括出知延州，兼任鄜延路经略安抚使，驻守边境，抵御西夏，后因永乐城之战牵连被贬。晚年移居润州，隐居梦溪园。绍圣二年(1095年)，因病辞世，享年六十五岁。
沈括一生致志于科学研究，在众多学科领域都有很深的造诣和卓越的成就，被誉为"中国整部科学史中最卓越的人物"，其名作《梦溪笔谈》，内容丰富，集前代科学成就之大成，在世界文化史上有着重要的地位。
《活板》这篇文章的几个字的读音
tiezhi weiyitie（四声）量词比如一章zong 儿子孙子辈儿的
总结：以上问题和解答均搜集整理自互联网，内容仅供参考，希望对你有所帮助。