下面就是我们帮你搜集整理的有关《“闻笛赋”与“烂柯人”的典故，怀旧空吟闻笛赋 到乡翻似烂柯人》的问答
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- 1、“闻笛赋”与“烂柯人”的典故
- 2、怀旧空吟闻笛赋 到乡翻似烂柯人中的两个典故，分别表达了诗人怎样的感情
- 3、“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”使用了什么典故
- 4、谁知道“闻笛赋”的典故
- 5、“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”运用的典故
- 6、怀旧空吟闻笛赋的典故
- 7、“怀旧空饮闻笛赋，到乡翻似烂柯人”都用到了哪些典故
- 8、“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”中有什么典故
- 9、怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人 里的两个典故分别是什么
“闻笛赋”与“烂柯人”的典故
文/墨香元元 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。这个妇孺皆知的千古名句的作者是唐朝诗人刘禹锡。这首诗作于唐敬宗宝历二年（公元826年）。刘禹锡罢和州刺史返回洛阳，同时挚友白居易从苏州返回洛阳。二人在扬州初逢时，白居易在宴席上作诗《醉赠刘二十八使君》赠与刘禹锡，刘禹锡回赠此诗。 酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡〔唐代〕 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 这首诗的颔联“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”里用到了“闻笛赋”与“烂柯人”两个典故。 “闻笛赋”的用典出自西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年，嵇康、吕安因为不满司马氏残暴黑暗的统治，不愿出来为官，遭政治迫害而死。后来，向秀经过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛，不禁想起昔日与好友相处的美好时光，于是作《思旧赋》。刘禹锡借用这个典故来怀念已亡好友王叔文、柳宗元等人。 “烂柯”典出南朝梁代任昉的《述异记》。 故事发生在信安郡石室山（今浙江衢州石室山）。晋代一个叫王质的人砍柴的时候到了这座山中，看到有几位童子，有的在下棋，有的在唱歌。王质就到近前去听。童子把一个形状像枣核一样的东西给王质。他吞下了那东西以后，竟然不觉得饥饿了。过了一会儿，童子对他说："你为什么还不走呢?"王质这才起身。此时他看到自己的斧柄已经完全腐烂了。等他回去，与他同时代的人都已经没有了。石室山因为这个美丽的传说也改名为烂柯山。另外还有围棋源于中国，围棋之根在烂柯山的说法。我国一些围棋古棋谱，还有不少根据“烂柯”来定书名的，比如《烂柯谱》等。后来北宋人张拟模仿《孙子兵法》的体裁和内容完成一套完整的《棋经十三篇》，又叫《烂柯经》。此经是古代围棋的重要理论著作，在我国围棋史上占有特殊的地位。诗中的“烂柯”是指岁月流逝，人事变迁。刘禹锡的“到乡翻似烂柯人”一句，表达了自己遭贬离京二十多年后，人世间的沧桑巨变所带给他的恍如隔世的感觉。 诗人借古抒怀。我们探究古诗用典也是准确理解古诗的基础。读古诗，也要学习古诗背后的故事。 图片来源于网络，侵删。
怀旧空吟闻笛赋 到乡翻似烂柯人中的两个典故，分别表达了诗人怎样的感情
闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋》。向秀跟嵇康是好朋友，嵇康因不满司马氏集团而被杀，向秀经过嵇康故居时，听见有人吹笛，不禁悲从中来，于是作《思旧赋》。序文中说：自己经过嵇康，因写此赋追念他。刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。 翻：副词，反而。 烂柯人：指晋人王质。王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，童子问王质为何不去，王质才惊悟过来，见斧柄已经腐烂。回到家乡，已历百年，无人相识（见《述异记》）。刘禹锡借这个故事表达世事沧桑，人事全非，暮年返乡恍如隔世的心情。 诗人用王质自比，表达了他遭贬离开京城二十多年后，人事的沧桑巨变所带给他的恍如隔世的感觉。诗中使用用典这一修辞手法，以闻笛赋和烂柯人两个典故，表达诗人回到家乡物是人非的凄凉之情。
“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”使用了什么典故
怀旧空吟闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋》.三国曹魏末年,向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害.后来,向秀经过嵇康、吕安的旧居,听到邻人吹笛,勾起了对故人的怀念.序文中说：自己经过嵇康旧居,因写此赋追念他.到乡翻似烂柯人：指晋人王质.相传晋人王质上山砍柴,看见两个童子下棋,就停下观看.等棋局终了,手中的斧把已经朽烂.回到村里,才知道已过了一百年.同代人都已经亡故.作者以此典故表达自己遭贬23年的感慨.刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑,人事全非,暮年返乡恍如隔世的心情. “怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”出自唐朝诗人刘禹锡的古诗作品《酬乐天扬州初逢席上见赠》的第三四句,其全文如下： 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 【注释】 1、怀旧：怀念故友 2、吟：吟唱 3、闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年，向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来，向秀经过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛，勾起了对故人的怀念 4、翻似：倒好像。翻：副词，反而 5、烂柯人：指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧把已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年。同代人都已经亡故 【翻译】 在巴山楚水这些凄凉的地方，度过了二十三年沦落的光阴。怀念故友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。沉船的旁边正有千帆驶过，病树的前头却是万木争春。今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一怀美酒振奋精神。 【赏析】 《酬乐天扬州初逢席上见赠》是显示自己对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀，表现了诗人的坚定信念和乐观精神，同时又暗含哲理，表明新事物必将取代旧事物。 刘禹锡这首酬答诗，接过白居易诗的话头，着重抒写这特定环境中自己的感情。白的赠诗中，白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨，最后两句说：“亦知合被才名折，二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命运，另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。这两句诗，在同情之中又包含着赞美，显得十分委婉。因为白居易在诗的末尾说到二十三年，所以刘禹锡在诗的开头就接着说：“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区，算来已经二十三年了。一来一往，显出朋友之间推心置腹的亲切关系。 接着，诗人很自然地发出感慨道：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”说自己在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故，既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情，涵义十分丰富。 白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”这样两句，意思是说同辈的人都升迁了，只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华，颇为刘禹锡抱不平。对此，刘禹锡在酬诗中写道：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。他从白诗中翻出这二句，反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应，但其思想境界要比白诗高，意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活，并没有使他消沉颓唐。正象他在另外的诗里所写的：“莫道桑榆晚，为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神，迎上春光。因为这两句诗形象生动，至今仍常常被人引用，并赋予它以新的意义，说明新事物必将取代旧事物。 正因为“沉舟”这一联诗突然振起，一变前面伤感低沉的情调，尾联便顺势而下，写道：“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”点明了酬答白居易的题意。诗人也没有一味消沉下去，他笔锋一转，又相互劝慰，相互鼓励了。他对生活并未完全丧失信心。诗中虽然感慨很深，但读来给人的感受并不是消沉，相反却是振奋。 总体来说，诗的首联以伤感低沉的情调，回顾了诗人的贬谪生活。颔联，借用典故暗示诗人被贬时间之长，表达了世态的变迁以及回归以后人事生疏而怅惘的心情。颈联是全诗感情升华之处，也是传诵千古的警句。诗人把自己比作“沉舟”和“病树”，意思是自己虽屡遭贬低，新人辈出，却也令人欣慰，表现出他豁达的胸襟。尾联顺势点明了酬答的题意，表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。
谁知道“闻笛赋”的典故
闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋》。
三国曹魏末年，向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来，向秀经过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛，不禁悲从中来，于是作《思旧赋》。 序文中说：自己经过嵇康旧居，因写此赋追念他。刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。
《思旧赋》 魏晋 向秀
将命适于远京兮，遂旋反而北徂。
济黄河以泛舟兮，经山阳之旧居。
瞻旷野之萧条兮，息余驾乎城隅。
践二子之遗迹兮，历穷巷之空庐。
叹黍离之愍周兮，悲麦秀于殷墟。
惟古昔以怀今兮，心徘徊以踌躇。
栋宇存而弗毁兮，形神逝其焉如。
昔李斯之受罪兮，叹黄犬而长吟。
悼嵇生之永辞兮，顾日影而弹琴。
托运遇于领会兮，寄余命于寸阴。
听鸣笛之慷慨兮，妙声绝而复寻。
停驾言其将迈兮，遂援翰而写心。
释义：
奉命前往遥远的上京，又回身向北而去。泛舟渡过黄河，路过昔日在山阳的故居。举目看到萧条的旷野，在城脚下停下我的车舆。重履二人留下的遗迹，经过深巷中的空屋。感叹《黍离》的歌声深切地哀悯西周的宗庙，悲伤《麦秀》的调子飘荡在殷朝的废墟。
因为抚摸到古老的哀愁而怀念故去的人，我的心徘徊而踌躇。梁栋屋宇都历历存在而没有丝毫损毁，故人的形容和精神已远逝不知所去。当年李斯受罪被杀，为着不能再牵黄犬出上蔡门打猎而恋恋不舍，叹息长吟。我哀悼嵇生将要永辞世间的最后一刻，回顾日影再一次弹响鸣琴。
人生的缘分遭际聊寄于瞬间的领悟遇合，剩下的美好生命托付给哪怕只有一寸的光阴。我听到笛子的声音爽朗慷慨，仿佛嵇生绝世的清音得以重临。我的车驾将重新起程，于是执笔写下此刻的心情。
扩展资料
《思旧赋》是魏晋时期文学家向秀创作的一篇赋。这篇赋是作者为追思好友嵇康和吕安所作，作者以“旷野之萧条”、“旧居”、“空庐”之景，寄托着物是人非的悲凉；以引《黍离》、《麦秀》之诗，李斯受刑之事，隐约暗示朝代更迭带来的不公、不幸的遭遇。
此文抚今追昔，忧从中来，痛惜之情，溢于言表。但由于当时政治环境的险恶，不便畅言，有言未尽之感。
“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”运用的典故
1、闻笛赋
典出晋人 向秀《思旧赋 》。
晋人向秀经过亡友嵇康、吕安旧居，听见邻人吹笛，因而写了《思旧赋》。
2、烂柯人
典出《述异记》。
晋人王质入山打柴，观人下棋，局终发现手中斧柄已烂，回到家里才知已经过了百年。
作者以此典故表达自己遭贬23年的感慨。
刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑,人事全非,暮年返乡恍如隔世的心情。
原文选自刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》。
扩展资料：
原文
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
译文
在巴山楚水这些凄凉的地方，度过了二十三年沦落的光阴。
怀念故友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。
沉船的旁边正有千艘船驶过，病树的前头却也是万木争春。
今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一杯美酒振奋精神。
创作的背景
刘禹锡从小爱下围棋，与专教唐德宗太子下棋的棋待诏王叔文很要好。太子当上皇帝后，他的教师王叔文组阁执政，就提拔棋友刘禹锡当监察御史。后来王叔文集团政治改革失败后，刘禹锡被贬到外地做官，宝历二年（826年）应召回京。
冬天途经扬州，与同样被贬的白居易相遇。白居易在筵席上写了一首诗《醉赠刘二十八使君》相赠：“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。
举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”在诗中，白居易对刘禹锡被贬谪的遭遇，表示了同情和不平。
于是刘禹锡写了这首《酬乐天扬州初逢席上见赠》回赠白居易。
参考资料：百度百科——酬乐天扬州初逢席上见赠
怀旧空吟闻笛赋的典故
怀旧空吟闻笛赋，是刘禹锡的诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》里的句子——怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人
其中，怀旧空吟闻笛赋，所用的典故是向秀的《思旧赋》嵇康吕安因不满司马氏而受到了严惩被杀，向秀路过嵇康，吕安的住所，听到邻居吹笛子，想起了故友所写的一篇文章
“怀旧空饮闻笛赋，到乡翻似烂柯人”都用到了哪些典故
“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。” 此处用二典：晋人向秀经过亡友嵇康、吕安旧居，闻邻人吹笛，感音之悲楚，因作《思旧赋》。 晋人王质上山砍柴，逢二童子下棋，便将斧子放置一边观战，等到棋局终了，斧头柄已烂了，下山回村，方知已过去百年，同辈人都已死尽，见不到一个熟人。 刘禹锡二十三年后回来，许多老友谢世，只能空吟“闻笛赋”表示悼念；人事全非，恍如隔世，不再是旧日光景，若是回乡，恐也无人相识了。
“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”中有什么典故
“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人.”说自己在外二十三年,如今回来,许多老朋友都已去世,只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已.此番回来恍如隔世,觉得人事全非,不再是旧日的光景了.后一句用王质烂柯的典故,既暗示了自己贬谪时间的长久,又表现了世态的变迁,以及回归之后生疏而怅惘的心情,涵义十分丰富.
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人 里的两个典故分别是什么
“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”：“闻笛赋”典出晋人 向秀《思旧赋 》：晋人向秀经过亡友嵇康、吕安旧居,听见邻人吹笛,因而写了《思旧赋》.“烂柯人”典出《述异记》：晋人王质入山打柴,观人下棋,局终发现手中斧...
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