下面就是我们帮你搜集整理的有关《小说有以山海经为主题的小说吗，有哪些关于山海经的小说》的问答
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小说有以山海经为主题的小说吗
如图，第一部《搜神记》、第二部《蛮荒记》、第三部《云梦记》——
《蛮荒三部曲》是一部树下野狐所著的小说，以《山海经》为基础，讲述自神农帝驾崩，直至尧帝一统华夏，大荒数百年间风云变幻的神话传说，可歌可泣的蛮荒英雄。
传说中的三皇五帝时的洪荒时代，随着天下公认的领袖神农氏的去世，各族群雄都开始蠢蠢欲动，就在此波涛暗涌的动荡时代，一位少年横空出世，在机缘巧合下开始了一段惊心动魄的传奇历程。
有哪些关于山海经的小说
推荐《曾许诺》《长相思》系列，桐华的小说，以《山海经》为背景写的。《山海经密码》作者阿菩，里面有作者对《山海经》传说的解读，通俗易懂，也挺不错的。《都市妖奇谈》也很好看，不长，挺逗的，里面描绘妖怪（基本都是山海经中的妖怪）在都市化后的社会中是怎么生活的，有鹿蜀这种小妖怪，还有毕方这种大妖怪。满意请采纳
桐华山海经有哪几部
桐华山海经共有三部，但出版的只有《曾许诺》，《长相思》。
1、《曾许诺》。上古时代，神、人、妖，万物混居于天地之间。中原的神农、东南的高辛、西北的轩辕三分天下，三足鼎立。
2、《长相思》，生命是一场又一场的相遇和别离，是一次又一次的遗忘和开始，可总有些事，一旦发生，就留下印迹。总有个人，一旦来过，就无法忘记。
扩展资料：
《长相思》是《山经海纪》系列第二部，第一部为《曾许诺》。两部小说中背景及人物有贯通和串联，但是彼此又是独立的故事。
《长相思》承接了上部作品《曾许诺》的故事背景，讲述蚩尤与西陵珩的女儿小夭和九尾狐族族长涂山璟、世神农义军将领相柳、自小分离的表哥颛顼几人之间的恩怨情仇。
《长相思》的第二部取名为“诉衷情”，与系列名“长相思”也有着巧妙的呼应，长相思是一个词牌名，诉衷情也是一个词牌名，两个词牌都有着丰富的寓意。《长相思》第三部的取名为“思无涯”。
山海经的系列小说
《三生三世菩提树下》是作家伊雪枫叶三生三世.山海经系列小说的第一部，首发于云起书院。讲述了上古洪荒时期一段跌宕起伏的爱恨纠葛。 佛曰：人之所痛苦，在于追求错误的东西。“五千年多年前我那般死去，只为在这最美的年华里与你重逢，从此不问世事，只求执子之手，与子偕老，生生世世地在一起，不想你终究还是因我而死……瑶瑶，这五千多年来，你可曾怨过我？《三生三世菩提树下》主要讲述了90后女大学生郑晓渝在历经一段刻骨铭心的爱恋之后，神识回到上古洪荒时代，经历的一场场生死缠绵的爱恨纠葛。该书古言部分以《山海经》为蓝本，大致叙述了三皇开世、女娲补天、共工怒撞不周山、巫山神女、精卫填海等经典典故。 《九州神女赋》是作家伊雪枫叶三生三世.山海经系列小说的第二部，取材于楚辞名家宋玉经典《神女赋》和先秦古籍《山海经》 讲述了神族女祭司妖姬和魔族战神子幽三生三世的爱恨纠葛。沧海桑田难为水，往事如烟终浮云，他爱上她的，只不过是，她没选择她！文案一她本是太古时代神族女祭司，身为女祭司，从生下来那天起，便不能拥有爱情。再世为神，她成了九重天上的九天圣女，却因前世与魔族战神子幽的爱情，得罪了太古大神寂灭，被寂灭诅咒，命中有三劫。情劫中，她深陷司幽、共工两位旷世美男之间的纠结，生死劫中又与化身为男子的白民中国公主公孙白民生了对食之情，菩提劫中，注定了她和和她的爱情，终究只是一帘幽梦，她爱上她的，不过是，他和她的爱情。文案二瑶姬说，“子幽，纵使情深，奈何缘浅，但无悔相思，恨不相逢未嫁时”子幽说， “瑶瑶，你我太古时代相识，洪荒时期相爱，情深缘浅之说——只怕是太牵强附会了些吧？” 瑶姬说，“子幽，你如今一届凡人，如何得知你我那些模糊纠葛之事？” 子幽说，“瑶瑶，目前市面上最流行的单本《神女赋》，早已将你太古时期对我那般思慕，描写的淋漓尽致了，并且价格实惠封面精美。” 瑶姬说，“ 那个天杀的作者，竟敢挖我九重天神族的祖坟？” 子幽想了一会，挠头说，“瑶瑶，好像叫什么枫旪来着……对，伊雪枫旪文案三她是九重天上温柔娴淑的九天圣女，却因一场违背伦常的禁忌之爱三世纠结，三生石畔，忘川河旁，奈何桥下，谁曾与她擦肩而过？ 他是四海八荒倾国倾城的大国皇子，却被一句海枯石烂的生死誓言三生纠缠，浮生海畔，往生河旁，忘忧树下，谁又为他泪始到干？ “襄王有意筑楚台，神女无心赴巫山，乱世一首《神女赋》，千古绝唱化情殇”
山海经里面有哪些传话小说
精卫填海。见《山海经·北次三经》。是说在发鸠山上，生长着许多柘树。那里有一种鸟，样子象乌鸦，花头，白嘴，红爪，名叫精卫。这个名字是按照它的叫声而取的。它本是炎帝的小女，名叫女娃，有一次去东海游玩，被淹死在那里，于是变为精卫，常常衔西山的树枝、石子，以便填平东海。这个神话是古代人民与自然斗争的反映，表现了人在与自然斗争中的顽强毅力。《山海经》（《Classic of Mountains and Rivers》），成书于战国时期至汉代初期，与《易经》《黄帝内经》并称为上古三大奇书。《山海经》包含着关于上古地理、历史、神话、天文、动物、植物、医学、宗教以及人类学、民族学、海洋学和科技史等方面的诸多内容，是一部上古社会生活的百科全书。《山海经》展示的是远古的文化，记录的是大荒时期的生活状况与人们的思想活动，勾勒出了上古时期的文明与文化状态，为后世提供了许多有用的信息。
中国古代神话小说-山海经总共有哪几章
一．《五藏山经》，共五篇 ，约占全书二分之三以上；内容有关山川地理、祀神的典礼仪式和所用之物，间中叙写到诸山山神的形貌和神力。 二．《海外经》，共四篇；内容多记海外各国的异人、异物，也有些古老神话零片记叙，如夸父追日、刑天断首。 三．《海内经》，共四篇；内容是记海内神奇事物，如昆龙景象、建木形态、巴蛇、雷神等。 四．《茺经》，共五篇；内又分为《大茺经》四篇和《海内经》一篇；内里记录了一些有关帝俊和黄帝（古代东西两大民族所奉祀的上帝）的神话。此经是保存神话资料最多和最原始的；大部份重要的神话材料几乎会萃在这裏，而这部份之写作时期可能比经中其他部份还早。 从 “海外南经第六” 起到最后 “海外经第十八” 止之十三篇，简称为《海经》。和前面的《五藏山经》即《山经》合起来，总名之曰《山海经》 《神话性质》 1. 宗教 《山海经》书中展示之巫师所有宗教活动，真是触目皆是，多难胜举。如《山海经》中，每一小节的后面，都记载有对某系列山山神的不同礼典，不仅有如鲁讯先生所说的“礼神之物多用糈（精米），与巫术合” ，礼典中还有什麼“干舞置鼓”、“雄鸡瘗之”、“合巫祝二人舞”、“聊用鱼” ……等等，不外都是巫师祠祭时的景象。如诸山山神，有身人面者、有鹿身八足蛇尾者、有鸟身龙首者、有龙身鸟首者、有羊身人者、有龙身人面者、有豕身人面者、有人面三首者，奇形怪状，种种不一，或是动物形体的拼凑，或是半人半兽的组合，也显现了原始宗教自然崇拜的特色。 2. 历史 《山海经》书中记有孚些神谱，有帝俊、炎帝、黄帝…… 的神谱，其他历史性质的书中也记有若干帝王谱系，我们若将二者来对照观察，就会发现一个有趣的事实：神话与历史竟是同步的。这可证明到原始初民是将口耳相传的神话视为是他们的历史。某些民族中巫师祀神寺演唱创世史诗和英雄史诗，讲述天地如何开辟，人类如何诞生，讲述祖先的事绩和英雄的战功等，在初民视为是历史的，其实也全是神话。此可证在上古时期，神话与历史同出一源。 3. 地理 神话和地理的关系，在《山海经》一书中，见得更是密切。整部《山海经》，便可说是一部神话性质的地理书。以禹因治水而求贤人的记录为例。禹因东西南北所经之地，都作了神话性质的描述，文中所写的地名国名，大都不可证实，只可视为神话地理。 4. 民族 《山海经》给我们展示了丰富的民族学方面的知识，这些知识当然亦充分带著神话色彩，如象不死民、三首国、长臂国、丈夫国、一目国、夸金国、跂踵国、犬封国、黑齿国，等等，单看以上的名目，就知道是属於神话的民族学范围。 5. 动物和植物 《山海经》所记的奇禽怪兽，异草珍木，就是神话的动物学和植物学；这些奇异的动物和植物，各自有其医疗效用，能治各种常见和不常见的病症，这又成了神话性质的医药卫生学。例如有种动物，吃了它能使人不会放屁；有一种九条尾的狐狸，人吃了它庇不逢妖邪气。有的动物状如羊，九尾四耳；又有的状如乌龟，却有鸟首。各种奇形怪状的动物，什为有趣。 6. 天文和气象 如象羲和生日、浴日、常羲生月、浴月、汤谷十日、石夷“司日月之长短”，等等。又如《大荒东经》中记日月所出之山凡六：大言山、合虚山、明星山、鞠陵于又山、猗天艺门山、壑明俊疾山；《大荒西经》日月之山亦六：丰沮玉间山、龙山、明山、鏖巨山、常羊山、大荒出。此外，经中亦记，凡某神出入某山某渊，必伴随著风雨晦明。而有此神一出现，便会带来水灾等。 7. 哲学 如夸父逐日、精卫填海、刑天断首，鲧腹生禹，等等。其中都是鼓舞人们自强不息的精神和斗志的，然而却不用枯燥的说教，而是用通过神话折光反映出来的鲜明生动的艺术形象。最著名的是愚公移山的神话，其实是一段古老的神话，一段寓意性强的神话，它体现的精神，精卫填海的精神一致。接近道家思想的《准南子》中，也记录了相当可观的神话传说，其中所记四大神话：女祸天、羿射十日、共工触山、嫦娥奔月，都各自有其寓意
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