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定光佛是谁
定光佛一般即指燃灯古佛,‘定光’为燃灯梵文的意译,是纵三世佛中的过去佛,主要的成就是为现在佛释迦牟尼授记。定光佛圣诞
农历正月初六日是定光佛圣诞日。
定光,音译提和竭罗、提洹竭。出现于过去世,曾为释尊授记之佛。又作锭光如来、
然灯如来、普光如来、灯光如来。
关于其本缘,据增一阿含经卷十三所载,过去久远劫有王名为地主,将统领之阎浮里地半分予其臣善明统治,善明之第一夫人日月光生子之际,阎浮里内金光晃然,该子颜貌端正,具三十二相,因而名为灯光。年二十九,出家学道,即夜成佛。善明王与四十亿众诣灯光如来,听其说法,如来又至地主王处,为其说法。此处,地主王乃释尊自身,灯光如来即善明之王子,出现于地主王治下,而受其供养。
四分律卷三十一,则以定光如来为胜怨王大臣提阎浮婆提之子,受胜怨王之供养,其时,有比丘名为弥却,以花散如来之上,脱鹿皮衣掩泥泞路,让如来踏过,如来因此为弥却记别,此处即以弥却为释尊之前身。又关于定光如来出现之时劫,增一阿含经卷十三、佛本行集经卷三等,谓过去久远劫;修行本起经卷上、太子瑞应本起经卷上等,则谓过去九十一劫。
定光如来乃过去佛中最有名者,故诸经论多以定光为中心,而说其前后诸佛之出现,如大阿弥陀经卷上载,定光之后有三十三佛,平等觉经卷一载,有三十八佛。于今印度山崎(梵Sanchi )塔门浮雕中,有定光如来化作大城之图像,此与四分律卷三十一所载相合。[增一阿含经卷三十八、卷四十、道行般若经卷六、放光般若经卷六、中本起经卷上转*法 伦品、大毗婆沙论卷七十一]
在过去世为释迦菩萨授记的佛陀。音译提和竭罗、提洹竭。又作定光如来、锭光如来、普光如来、灯光如来。《过去现在因果经》卷一记载,此佛初生之日,四方皆明,日月火珠复不为用。以有此奇特,故名为普光。《大智度论》卷九亦云,燃灯佛生时,一切身边如灯,故名燃灯,成佛后亦名燃灯。
燃灯古佛,又叫"定光佛"。属六过去佛之一。燃灯,"生时,一切身边如灯,故名燃灯太子。作佛亦名燃灯"。燃灯佛于释迦牟尼过去世为其授记,说:"善男子,汝于来世,当得作佛,号释迦牟尼"。根据"劫世"理论,燃灯应生在过去世"庄严劫",并预言九十一劫后,释迦牟尼接班成佛。
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