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孙权劝学文言文加拼音
1. 孙权劝学文言文每个字的读音
初（chū），权（e68a843231313335323631343130323136353331333335313161quán）谓（wèi）吕（lǚ）蒙（méng）曰（yuē）：“卿（qīng）今（jīn）当（dāng）涂（tú）掌（zhǎng）事（shì），不（bù）可（kě）不（bù）学（xué）！”蒙（méng）辞（cí）以（yǐ）军（jūn）中（zhōng）多（duō）务（wù）。
权（quán）曰（yuē）：“孤（gū）岂（qǐ）欲（yù）卿（qīng）治（zhì）经（jīng）为（wéi）博士（bóshì）邪（yé）！但（dàn）当（dāng）涉（（shè）猎（liè）见（jiàn）往（wǎng）事（shì）耳（ěr）。 卿（qīng）言（yán）多（duō）务（wù），孰（shú）若（ruò）孤（gū）？孤（gū）常（cháng）读（dú）书（shū），自（zì）以（yǐ）为（wéi）大有（dàyǒu）所（suǒ）益（yì）。”
蒙（méng）乃（nǎi）始（shǐ）就（jiù）学（xué）。及（jí）肃（sù）过（guò）寻（xún）阳（yáng），与（yǔ）蒙（méng）论（lùn）议（yì），大（dà）惊（jīng）曰（yuē）：“卿（qīng）今（jīn）者（zhě）才略（cáilüè），非（fēi）复（fù）吴（wú）下（xià）阿（ā）蒙（méng）！”蒙（méng）曰（yuē）：“士（shì）别（bié）三日（sānrì），即（jí）更（gèng）刮（guā）目（mù）相（xiāng）待（dài），大（dà）兄（xiōng）何（hé）见（jiàn）事（shì）之（zhī）晚（wǎn）乎（hū）！”肃（sù）遂（suì）拜（bài）蒙（méng）母（mǔ），结（jié）友（yǒu）而（ér）别（bié）。
2. 谁能帮我把《孙权劝学》这篇文言文的拼音全部注出来
作者：司马光 朝代：宋朝
孙权劝学原文：
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
孙权劝学拼音解读：
chū ，quán wèi lǚ méng yuē ：“qīng jīn dāng tú zhǎng shì ，bú kě bú xué ！”méng cí yǐ jun1 zhōng duō wù 。quán yuē ：“gū qǐ yù qīng zhì jīng wéi bó shì xié ？dàn dāng shè liè ，jiàn wǎng shì ěr 。qīng yán duō wù ，shú ruò gū ？gū cháng dú shū ，zì yǐ wéi dà yǒu suǒ yì 。”méng nǎi shǐ jiù xué 。
jí lǔ sù guò xún yáng ,yǔ méng lùn yì ，dà jīng yuē ：“qīng jīn zhě cái luè ，fēi fù wú xià ā méng !”méng yuē ：“shì bié sān rì ，jí gèng guā mù xiàng dài ,dà xiōng hé jiàn shì zhī wǎn hū ！”sù suí bài méng mǔ ，jié yǒu ér bié 。
3. 谁能帮我把《孙权劝学》这篇文言文的拼音全部注出来
初（chū），权谓吕（quánwèilǚ）蒙（méng）曰（yuē）：“卿（qīng）今（jīn）当（dāng）涂（tú）掌（zhǎng）事（shì），不可不（bùkěbù）学（xué）！”蒙（méng）辞（cí）以（yǐ）军（jūn）中（zhōng）多（duō）务（wù）。
权（quán）曰（yuē）：“孤（gū）岂（qǐ）欲（yù）卿（qīng）治（zhì）经（jīng）为（wéi）博士（bóshì）邪 （yé）？但（dàn）当（dāng）涉猎（shèliè），见（jiàn）往事（wǎngshì）耳（ěr）。卿（qīng）言（yán）多（duō）务（wù），孰（shú）若（ruò）孤（gū）？孤（gū）常（cháng）读书（dúshū），自（zì）以为（yǐwéi）大（dà）有（yǒu）所（suǒ）益（yì）。”
蒙（méng）乃（nǎi）始（shǐ）就（jiù）学（xué）。 及（jí）鲁（Lǔ）肃（sù）过（guò）寻（xún）阳（yáng），与（yǔ）蒙（méng）论（lùn）议（yì），大（dà）惊（jīng）曰（yuē）：“卿（qīng）今（jīn）者（zhě）才（cái）略（lüè），非（fēi）复（fù）吴（wú）下（xià）阿（ā）蒙（méng）！”蒙（méng）曰（yuē）：“士（shì）别（bié）三日（sānrì），即（jí）更（gèng）刮目相待（guāmùxiāngdài），大（dà）兄（xiōng）何见（héjiàn）事（shì）之（zhī）晚（wǎn）乎（hū）！”肃（sù）遂（suì）（suì）拜（bài）蒙（méng）母（mǔ），结（jié）友（yǒu）而（ér）别（bié）。
4. 谁能帮我把《孙权劝学》这篇文言文的拼音全部注出来
初（chū），权谓吕（quánwèilǚ）蒙（méng）曰（yuē）：“卿（qīng）今（jīn）当（dāng）涂（tú）掌（zhǎng）事（shì），不可不（bùkěbù）学（xué）！”蒙（méng）辞（cí）以（yǐ）军（jūn）中（zhōng）多（duō）务（wù）。
权（quán）曰（yuē）：“孤（gū）岂（qǐ）欲（yù）卿（qīng）治（zhì）经（jīng）为（wéi）博士（bóshì）邪 （yé）？但（dàn）当（dāng）涉猎（shèliè），见（jiàn）往事（wǎngshì）耳（ěr）。卿（qīng）言（yán）多（duō）务（wù），孰（shú）若（ruò）孤（gū）？孤（gū）常（cháng）读书（dúshū），自（zì）以为（yǐwéi）大（dà）有（yǒu）所（suǒ）益（yì）。”
蒙（méng）乃（nǎi）始（shǐ）就（jiù）学（xué）。 及（jí）鲁（Lǔ）肃（sù）过（guò）寻（xún）阳（yáng），与（yǔ）蒙（méng）论（lùn）议（yì），大（dà）惊（jīng）曰（yuē）：“卿（qīng）今（jīn）者（zhě）才（cái）略（lüè），非（fēi）复（fù）吴（wú）下（xià）阿（ā）蒙（méng）！”蒙（méng）曰（yuē）：“士（shì）别（bié）三日（sānrì），即（jí）更（gèng）刮目相待（guāmùxiāngdài），大（dà）兄（xiōng）何见（héjiàn）事（shì）之（zhī）晚（wǎn）乎（hū）！”肃（sù）遂（suì）（suì）拜（bài）蒙（méng）母（mǔ），结（jié）友（yǒu）而（ér）别（bié）。
5. 《孙权劝学》重点字词加拼音、解释,最后再根据文章提三个问题,
七年级书本中选文
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
词句注释
1、初：当初，起初，这里是追述往事的习惯用词。2、权：指孙权（182~252），字仲谋，吴郡富春（如今浙江富阳）人，三国时吴国的创建者，黄龙元年（公元222年）称王于武昌（今湖北鄂城），国号吴，不久迁都建业（如今在江苏南京）。229年称帝。
3、谓……曰：谓，告诉；连用表示“对……说”。
4、吕蒙：（178~219）字子明，三国时吴国名将。汝南富陂（今安徽省阜南县东南）人，东汉末孙权手下 的将领。
5、卿：古代君对臣或朋友之间的爱称，夫妇间也以“卿”为爱称。
6、今：当今。
7、当涂：当道，当权。当：掌管，主持。“涂”通“途”。
8、掌事：掌管政事。
9、辞：推托。
10、以：介词，用。
11、务：事务。
12、孤：古时王侯的自称。
13、岂：难道。
14、治经：研究儒家经典。治，研究。经，指《周易》《诗经》《尚书》《礼记》《春秋》等书。
15、博士：古代专门掌管经学传授的学官。
16、邪（yé）：后写作“耶”，语气词，表示反问或疑问的语气。
17、但：只，仅。
18、当：应当。
19、涉猎：粗略地阅读。
20、见往事：了解历史。见，了解；往事，指历史。
21、耳：语气词，表示限制语气，罢了。
22、多务：事务多，杂事多。务，事务。
23、孰若：与……相比如何；谁像（我）。孰：谁，哪个；若：比得上。
24、益：好处。
25、乃：于是，就。
26、始：开始。
27、就学：指从事学习。就：趋向。
28、及：到了……的时候。
29、过：经过；到。
30、寻阳： 县名，在湖北黄梅西南。
31、论议：谈论，商议。
32、大：非常，十分。
33、惊：惊奇。
34、者：用在时间词后面，不译。
35、才略：（军事方面或政治方面的）才干和谋略。
36、非复：不再是。复：再，又。
37、吴下阿蒙：指在吴下时的没有才学的吕蒙。吴下，指吴县，如今江苏苏州。阿蒙，指吕蒙，名字前加"阿"，有亲昵的意味。现指才识尚浅的人。
38、士别三日：与读书的人分别几天。三：几天，这里指“几”。士，读书人。
39、即：就。
40、更（gēng）：重新。
41、刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。 刮目：擦擦眼睛。待：对待、看待。
42、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。
43、何：为什么。
44、见事：认清事物。见，认清，识别。
45、乎：啊。表感叹或反问语气。
46、遂：于是，就。
47、拜：拜见。
48、别：离开。 [7-8]
白话译文
最初，孙权对吕蒙说：“你现在手握权柄，不可以不读书。”吕蒙辩护说，不是他不读书，而是军中事情太多，没有时间。孙权说：“我岂是要你研究儒家经典，去当教书匠？只不过希望你大略有个印象，知道历史就够了。如果说没有时间，谁能比我更忙，我还常常读书，自以为大有裨益。”吕蒙才开始求学。
后来，鲁肃路过寻阳（湖北省武穴市东北），跟吕蒙谈论，不由大吃一惊，说：“你今天的才识智略，已不是当年吴郡（江苏省苏州市）时代的吕蒙。”吕蒙说：“士别三日，就要刮目相待，大哥发现得未免太迟！”鲁肃遂拜见吕蒙的娘亲（“登堂拜母”，表示情义密切），结交成为好友，然后告辞。 [9]
6. 孙权劝学 读法
伤仲永
金溪民/方仲永，世/隶耕。仲永/生五年，未尝/识书具，忽啼/求之。父/异焉，借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名。其诗/以养父母、收族为意，传/一乡/秀才/观之。自是/指物作诗/立就，其文理/皆有可观者。邑人/奇之，稍稍/宾客其父，或/以钱币乞之。父/利其然也，日扳仲永/环谒于邑人，不使学。
余/闻之也/久。明道中，从先人/还家，于舅家/见之，十二三矣。令作诗，不能称/前时之闻。又/七年，还自扬州，复到/舅家问焉，曰“泯然/众人矣。”
王子曰：仲永/之/通悟，受之天也。其/受之天也，贤于/材人远矣。卒之/为众人，则/其受于人者/不至也。彼其/受之天也，如此其贤也，不受/之人，且为/众人；今/夫不受/之天，固众人，又/不受之人，得为/众人/而已耶？
口技
京中/有善口技者。会/宾客大宴，于/厅事之东北角，施/八尺屏障，口技人/坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻/屏障中/抚尺一下/满坐寂然，无敢哗者。 遥闻/深巷中/犬吠，便有/妇人/惊觉欠伸，其夫/呓语。既而/儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿/乳，儿含乳/啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客/无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为/妙绝。 未几，夫齁声起，妇拍儿/亦渐拍渐止。微闻/有鼠/作作索索，盆器倾侧，妇/梦中/咳嗽。宾客/意少舒，稍稍正坐。 忽/一人大呼：“火起”，夫起/呼，妇亦起/大呼。两儿齐哭。俄而/百千人/大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间/力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋/许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是/宾客/无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
孙权劝学
初，权谓/吕蒙曰：“卿/今当涂掌事，不可/不学！”蒙/辞以/军中多务。权曰：“孤岂欲卿/治经/为博士邪！但当/涉猎，见/往事耳。 卿言/多务，孰若孤？孤/常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更/刮目相待，大兄/何见事之晚乎！”肃/遂拜蒙母，结友/而别。
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出师表拼音版加原文 出师表拼音版和原文
1、出 chū 师 shī 表 biǎo( 两 liǎng 汉 hàn) 诸 zhū 葛 gě 亮 liàng
先 xiān 帝 dì 创 chuàng 业 yè 未 wèi 半 bàn 而 ér 中 zhōng 道 dào 崩 bēng 殂 cú， 今 jīn 天 tiān 下 xià 三 sān 分 fēn， 益 yì 州 zhōu 疲 pí 弊 bì， 此 cǐ 诚 chéng 危 wēi 急 jí 存 cún 亡 wáng 之 zhī 秋 qiū 也 yě。 然 rán 侍 shì 卫 wèi 之 zhī 臣 chén 不 bù 懈 xiè 于 yú 内 nèi， 忠 zhōng 志 zhì 之 zhī 士 shì 忘 wàng 身 shēn 于 yú 外 wài 者 zhě， 盖 gài 追 zhuī 先 xiān 帝 dì 之 zhī 殊 shū 遇 yù， 欲 yù 报 bào 之 zhī 于 yú 陛 bì 下 xià 也 yě。 诚 chéng 宜 yí 开 kāi 张 zhāng 圣 shèng 听 tīng， 以 yǐ 光 guāng 先 xiān 帝 dì 遗 yí 德 dé， 恢 huī 弘 hóng 志 zhì 士 shì 之 zhī 气 qì， 不 bù 宜 yí 妄 wàng 自 zì 菲 fěi 薄 bó， 引 yǐn 喻 yù 失 shī 义 yì， 以 yǐ 塞 sè 忠 zhōng 谏 jiàn 之 zhī 路 lù 也 yě。
宫 gōng 中 zhōng 府 fǔ 中 zhōng， 俱 jù 为 wéi 一 yī 体 tǐ； 陟 zhì 罚 fá 臧 zāng 否 pǐ， 不 bù 宜 yí 异 yì 同 tóng。 若 ruò 有 yǒu 作 zuò 奸 jiān 犯 fàn 科 kē 及 jí 为 wéi 忠 zhōng 善 shàn 者 zhě， 宜 yí 付 fù 有 yǒu 司 sī 论 lùn 其 qí 刑 xíng 赏 shǎng， 以 yǐ 昭 zhāo 陛 bì 下 xià 平 píng 明 míng 之 zhī 理 lǐ； 不 bù 宜 yí 偏 piān 私 sī， 使 shǐ 内 nèi 外 wài 异 yì 法 fǎ 也 yě。
侍shì中zhōng、 侍 shì 郎 láng 郭 guō 攸 yōu 之 zhī、 费 fèi 祎 yī、 董 dǒng 允 yǔn 等 děng， 此 cǐ 皆 jiē 良 liáng 实 shí， 志 zhì 虑 lǜ 忠 zhōng 纯 chún， 是 shì 以 yǐ 先 xiān 帝 dì 简 jiǎn 拔 bá 以 yǐ 遗 wèi 陛 bì 下 xià： 愚 yú 以 yǐ 为 wéi 宫 gōng 中 zhōng 之 zhī 事 shì，事 shì 无 wú 大 dà 小 xiǎo， 悉 xī 以 yǐ 咨 zī 之 zhī， 然 rán 后 hòu 施 shī 行 xíng， 必 bì 能 néng 裨 bì 补 bǔ 阙 quē 漏 lòu， 有 yǒu 所 suǒ 广 guǎng 益 yì。
将 jiāng 军 jūn 向 xiàng 宠 chǒng， 性 xìng 行 xíng 淑 shū 均 jūn， 晓 xiǎo 畅 chàng 军 jūn 事 shì， 试 shì 用 yòng 于 yú 昔 xī 日 rì， 先 xiān 帝 dì 称 chēng 之 zhī 曰 yuē“ 能 néng”， 是 shì 以 yǐ 众 zhòng 议 yì 举 jǔ 宠 chǒng 为 wéi 督 dū： 愚 yú 以 yǐ 为 wéi 营 yíng 中 zhōng 之 zhī 事 shì， 悉 xī 以 yǐ 咨 zī 之 zhī， 必 bì 能 néng 使 shǐ 行 háng 阵 zhèn 和 hé 睦 mù， 优 yōu 劣 liè 得 dé 所 suǒ。
亲 qīn 贤 xián 臣 chén， 远 yuǎn 小 xiǎo 人 rén， 此 cǐ 先 xiān 汉 hàn 所 suǒ 以 yǐ 兴 xīng 隆 lóng 也 yě； 亲 qīn 小 xiǎo 人 rén， 远 yuǎn 贤 xián 臣 chén， 此 cǐ 后 hòu 汉 hàn 所 suǒ 以 yǐ 倾 qīng 颓 tuí 也 yě。 先 xiān 帝 dì 在 zài 时 shí， 每 měi 与 yǔ 臣 chén 论 lùn 此 cǐ 事 shì， 未 wèi 尝 cháng 不 bù 叹 tàn 息 xī 痛 tòng 恨 hèn 于 yú 桓 huán、 灵 líng 也 yě。 侍 shì 中 zhōng、 尚 shàng 书 shū、 长 zhǎng 史 shǐ、 参 cān 军 jūn， 此 cǐ 悉 xī 贞 zhēn 良 liáng 死 sǐ 节 jié 之 zhī 臣 chén， 愿 yuàn 陛 bì 下 xià 亲 qīn 之 zhī、 信 xìn 之 zhī， 则 zé 汉 hàn 室 shì 之 zhī 隆 lóng， 可 kě 计 jì 日 rì 而 ér 待 dài 也 yě。
臣 chén 本 běn 布 bù 衣 yī， 躬 gōng 耕 gēng 于 yú 南 nán 阳 yáng， 苟 gǒu 全 quán 性 xìng 命 mìng 于 yú 乱 luàn 世 shì， 不 bù 求 qiú 闻 wén 达 dá 于 yú 诸 zhū 侯 hóu。 先 xiān 帝 dì 不 bù 以 yǐ 臣 chén 卑 bēi 鄙 bǐ， 猥 wěi 自 zì 枉 wǎng 屈 qū， 三 sān 顾 gù 臣 chén 于 yú 草 cǎo 庐 lú 之 zhī 中 zhōng， 咨 zī 臣 chén 以 yǐ 当 dāng 世 shì 之 zhī 事 shì， 由 yóu 是 shì 感 gǎn 激 jī， 遂 suì 许 xǔ 先 xiān 帝 dì 以 yǐ 驱 qū 驰 chí。 后 hòu 值 zhí 倾 qīng 覆 fù， 受 shòu 任 rèn 于 yú 败 bài 军 jūn 之 zhī 际 jì， 奉 fèng 命 mìng 于 yú 危 wēi 难 nàn 之 zhī 间 jiān， 尔 ěr 来 lái 二 èr 十 shí 有 yòu 一 yī 年 nián 矣 yǐ。
先 xiān 帝 dì 知 zhī 臣 chén 谨 jǐn 慎 shèn， 故 gù 临 lín 崩 bēng 寄 jì 臣 chén 以 yǐ 大 dà 事 shì 也 yě。 受 shòu 命 mìng 以 yǐ 来 lái， 夙 sù 夜 yè 忧 yōu 叹 tàn， 恐 kǒng 托 tuō 付 fù 不 bù 效 xiào， 以 yǐ 伤 shāng 先 xiān 帝 dì 之 zhī 明 míng； 故 gù 五 wǔ 月 yuè 渡 dù 泸 lú， 深 shēn 入 rù 不 bù 毛 máo。 今 jīn 南 nán 方 fāng 已 yǐ 定 dìng， 兵 bīng 甲 jiǎ 已 yǐ 足 zú， 当 dāng 奖 jiǎng 率 shuài 三 sān 军 jūn， 北 běi 定 dìng 中 zhōng 原 yuán， 庶 shù 竭 jié 驽 nú 钝 dùn， 攘 rǎng 除 chú 奸 jiān 凶 xiōng， 兴 xīng 复 fù 汉 hàn 室 shì， 还 huán 于 yú 旧 jiù 都 dū。 此 cǐ 臣 chén 所 suǒ 以 yǐ 报 bào 先 xiān 帝 dì 而 ér 忠 zhōng 陛 bì 下 xià 之 zhī 职 zhí 分 fèn 也 yě。 至 zhì 于 yú 斟 zhēn 酌 zhuó 损 sǔn 益 yì， 进 jìn 尽 jìn 忠 zhōng 言 yán， 则 zé 攸 yōu 之 zhī、 祎 yī、 允 yǔn 之 zhī 任 rèn 也 yě。
愿 yuàn 陛 bì 下 xià 托 tuō 臣 chén 以 yǐ 讨 tǎo 贼 zéi 兴 xīng 复 fù 之 zhī 效 xiào， 不 bù 效 xiào， 则 zé 治 zhì 臣 chén 之 zhī 罪 zuì， 以 yǐ 告 gào 先 xiān 帝 dì 之 zhī 灵 líng。 若 ruò 无 wú 兴 xīng 德 dé 之 zhī 言 yán， 则 zé 责 zé 攸 yōu 之 zhī、 祎 yī、 允 yǔn 等 děng 之 zhī 慢 màn， 以 yǐ 彰 zhāng 其 qí 咎 jiù； 陛 bì 下 xià 亦 yì 宜 yí 自 zì 谋 móu， 以 yǐ 咨 zī 诹 zōu 善 shàn 道 dào， 察 chá 纳 nà 雅 yǎ 言 yán， 深 shēn 追 zhuī 先 xiān 帝 dì 遗 yí 诏 zhào。 臣 chén 不 bù 胜 shèng 受 shòu 恩 ēn 感 gǎn 激 jī。
今 jīn 当 dāng 远 yuǎn 离 lí， 临 lín 表 biǎo 涕 tì 零 líng， 不 bù 知 zhī 所 suǒ 言 yán。
2、原文出师表
(两汉)诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢 士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
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