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鲁迅先生的《风筝》
《风筝》是鲁迅先生的一篇散文，收录在《朝花夕拾》里。最近又在看鲁迅先生的文章，我以前是没怎么看过先生的小说的，细数之下，我看的比较熟的只有《故事新编》。鲁迅先生的小说看多了，总会给我一种感觉，似乎先生一生都心怀大众，一生都在批评社会中的各种现象。似乎先生要教会读者一点什么，又好像在与恶势力作斗争。 鲁迅给我的思考一直都是。 “文学应该表现什么，你所表现出来的东西有意义吗？” 很多时候，我不知道我的文字应该表现什么。我也不确定，我表现出来的东西对别人有什么意义，如果单纯的把自己写舒服了，那是一件很容易的事，可由着性子，写下来的东西又能起什么作用呢。 北平还是冬天，寒风过境，冷风入骨，大棉袄还是大众的宠儿。 我站在院子里，望着几步外那棵老树，它还没发芽开叶，光秃秃的枝丫，这一伸一枝，那长一条，盖住了院子的半边天。现在是早春二月，这里却是还是寒冬，我没看见一丝春意。我住北平有段日子了，可我住在冬季里时间更长一些。 这个没有春的早春，让我想起了南方，那个生我养我的故乡。在早春二月，地砖总是潮潮的，木桌子、木门、木板也是潮潮的，瓷碗上还挂着大大小小的水珠，伸手一碰，水珠会聚成股，湿了南人的手心。 这一些的缘由，都是那潮潮的、䁔䁔的春风造成的，也就是“南风”。有闲情逸致的人，会在这时放上几天风筝，飘在空中的风筝也总是那么几种，方的，带长尾把的，蝴蝶形的，看来看去也总是这么几种。 风筝顺南风起了势，先是飞过树梢，在升至半空，最后越飞越远，升到遥不可及的空中，突然断了线，无声无息的，风筝也飞远了，也就自由自在了。这是的邻人们总在大惊大叫，好似谁家的牛又吃那家人的菜地一样，可结果不过是一只风筝飞远了。 其中叫的最欢的，总会有我的表弟，他是喜欢放风筝的，可他没那种闲情雅致放风筝的，他的时间应该全部交给四书五经，玩风筝那是没出息的。我比表弟年长一些，我自然是拥有某种权柄的，我不许他玩风筝，他也只好在得闲时，放着眼望向天空，眼睛跟着风筝流动，当风筝断了线时，他也只能大呼大叫，然后差愧的低下头，不敢直视我含着怒意的目光。 在一个风筝满天飞的日子，表弟却一下消失了，我是不相信他会不看风筝的，那结果就只有一种了，他在密谋着什么。当我步入后仓，看到地上那一只蝴蝶风筝时，我怒了。我当着表弟的面把风筝撕了个粉碎。我怒哼一声，甩着袖口走远了，留下表弟红着脸，不知所措的站在原地。 时至今日，北平凛冬依旧，这里没有春芽，没有南风，那就更没有风筝了。我有些后悔在那个年龄教训表弟，那个年纪他是应该玩乐的。
鲁迅 风筝主要内容
鲁迅的散文《风筝》主要内容：
讲述的是鲁迅小时候不许小兄弟放风筝，并把小兄弟做的风筝踏扁，行为十分粗暴。待到明白游戏之于儿童的意义之后，醒悟过来，自己当年的行径，简直是“对于精神的虐杀”。虽然事隔久远，鲁迅还是一心想补过，然而小兄弟却全然忘却，鲁迅沉重的心只得一直沉重下去。
这篇散文中，有鲁迅的兄弟之情，有游戏之于儿童的意义，有鲁迅的自省精神，有鲁迅对小兄弟身受“虐杀”却无怨恨的深沉感慨。
扩展资料：
1、这是一篇回忆性的散文。文章以风筝为引线，鲁迅对粗暴对待小弟的言行，作了深刻的反思。同时对小弟深受虐杀，不仅认为自己是对的，且无任何怨恨而深沉感慨。同时也对封建宗族制度摧残儿童的罪恶进行控诉。
2、这是鲁迅散文的独特风格。作者鲁迅写人物，不用多余笔墨作累赘的说明，只几笔就把人物神彩、表情、心理勾画出来。对小兄弟的刻画，呈现出一个天真活泼，喜欢游戏的少年形象。尤其是文章的开头结尾部分，凝重有力，感情色彩浓厚，含意深蕴，对表现作品的主题有重要作用。
3、运用了对比手法。一是环境的对比：北京二月的肃杀寒冷和江南二月的热烈温和，增强了文章的浓烈的悲情和深重的无奈。二是人物的对比：小兄弟的弱小和我的强大，构成文章叙事的主体贯穿文章的始终。三是时间的对比：一是作者的前后的变化，一是小兄弟的前后的变化。
参考资料来源：百度百科-风筝
鲁迅《风筝》 概括全文
《风筝》是鲁迅先生的一篇回忆性散文，回忆自己儿时残酷地将小兄弟的风筝弄坏的事情。鲁迅先生的本意是通过这件事来揭示旧的伦理道德下的社会面貌，从“我”对兄弟家长式的管理，反映出神圣的长幼尊卑秩序是何等残忍，愚昧无知。或许，我的理解力可能还没这么强，读完全文，我首先领悟到的是：不要扼杀儿童爱玩的天性。几乎每一个儿童都爱玩游戏，而几乎每一个大人都极力反对儿童玩耍。这篇散文中，有鲁迅的兄弟之情，有游戏之于儿童的意义，有鲁迅的自省精神，有鲁迅对小兄弟身受“虐杀”却无怨恨的深沉感慨。文章说的是小时候不许小兄弟放风筝，不准小兄弟弄这种没出息的玩艺，行为十分粗暴。待到明白游戏之于儿童的意义，鲁迅醒悟过来，自己当年的行径，简直是“对于精神的虐杀”。虽然事隔久远，鲁迅还是一心想补过，然而小兄弟却全然忘却，“我”的沉重的心只得一直沉重下去。从手足之情上看，当年不许小兄弟放风筝，是为小兄弟有出息，那气恨，是恨铁不成钢。一旦明白自己错了，虽是几十年前的往事，虽为兄长，也要讨小兄弟宽恕。同胞手足之情溢于言表。
鲁迅《风筝》
鲁迅，现代著名文学家家、思想家和 政治家。原名周树人，1918年，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，《风筝》选自散文集《 野草 》，体裁是 散文 ；《故乡》选自《 鲁迅全集 》，体裁是 小说 ；《孔乙己》选自《 呐喊》，体裁是 小说 。二、根据拼音写汉字。寂 莫（mó）憔 悴 （cuì） 点 缀 （zhuì）嫌 恶（wù） 虐 （nüè）杀 苦心孤（yì） 诣 língdīng 伶仃 dàngyàng 荡漾 jīng huáng 惊惶 宽shù 恕 sè缩 缩 三、思考回答。1、第一段末说"在我是一种惊异和悲哀"，"我""惊异"的是北京在冬季竟然放起了风筝 ，"悲哀"是 因为想起了“我”小时候对弟弟进行“精神虐杀”的一幕，且永远无法补救 ，这句话在结构上的作用是 引出下文 。2、"四面都还是严冬的肃杀，久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了"，怎么说春天"久经逝去"?为什么又说这春天就在北京的天空中荡漾了?因为这里的春天是指小时候有风筝的故乡的春天，那是很就以前的事情了，所以说“久经逝去；此时我在北京看见风筝，由此而联想到故乡风筝时节的春天的气息，所以说“春天就在北京的天空中荡漾了。3、写风筝事件的两段文字（3、4段），包含着作者怎样的思想感情？这两段文字把“我“对弟弟的残酷无情写的很突出，隐含了我对弟弟的同情，对自己的深深自责。。4．末段为什么说"悲哀"是无可把握的悲哀? 我要讨弟弟的宽恕，他却全然忘却，他的精神被虐杀却不自知，我沉重的心情因此而无法弥补而只能一直沉重下去，这种悲哀是我无法料想的，所以是“无法把握的悲哀” 。5、"躲到肃杀的严冬中去"的意思是不要望见春天，不要望见风筝，"我"只感觉到"非常的寒威和冷气"，不仅指当时天气的寒冷 ，而且指“我”心中的悲哀 。6、对待早年的过错，鲁迅先生的心情如此沉重。你从鲁迅先生身上学到一种什么样的精神品质? 严于解剖自己，严于自省，知错必改，严肃认真的可贵精神。
鲁迅的《风筝》原文
1.作者看到“远处有一二风筝浮动”，就感到“惊异和悲哀”，这是因为：鲁迅有兄弟之情，有游戏之于儿童的意义，有鲁迅的自省精神，有鲁迅对小兄弟身受“虐杀”却无怨恨的深沉感慨。2.文中所说的“对于精神的虐杀这一幕”，具体指鲁迅小时候不许小兄弟放风筝，不准小兄弟弄这种没出息的玩艺，行为十分粗暴。“我”过去认为，放风筝“是没出息孩子所做的玩艺”，作为兄长，严格管束弟弟，原是为弟弟有出息，现在反思起来，当年为落后观念所支配，自己的行径实在是“精神虐杀”的行为。从这一幕里，我们可以看出鲁迅童年时代长幼之间很不平等的封建秩序。“论长幼，论力气，他是敌不过我的”，可见作为兄长的粗暴行径是以暴力为基础的。鲁迅把自己写得很粗暴，字里行间深含自我谴责的意味。做弟弟的呢，兄长不许放就不敢放，只得偷偷做风筝，被兄长发现，惊惶失措，快要完工的风筝被兄长践踏，也毫无抗争的意思，除了绝望，没有一句抗辩的话。3.“我还能希求什么呢？我的心之得沉重着。”待到明白游戏之于儿童的意义，鲁迅醒悟过来，自己当年的行径，简直是“对于精神的虐杀”。虽然事隔久远，鲁迅还是一心想补过，然而小兄弟却全然忘却，“我”的沉重的心只得一直沉重下去。从手足之情上看，当年不许小兄弟放风筝，是为小兄弟有出息，那气恨，是恨铁不成钢。一旦明白自己错了，虽是几十年前的往事，虽为兄长，也要讨小兄弟宽恕。同胞手足之情溢于言表。从游戏的意义上看，“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，游戏实在出于儿童天性，游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准游戏，无异于虐杀儿童天性。鲁迅看到外国的儿童教育主张，认识了中国旧式教育的落后，愿中国的儿童教育改变落后的偏见，愿儿童精神从此不受压制，从此能够健康成长。从鲁迅的自省精神看，鲁迅是严于解剖自己的，严于自省的，往事，小事，都一丝不苟，知错必改，郑重其事，这种精神非常可贵。从小兄弟身受“虐杀”却毫无怨恨这种现象上看，鲁迅的感慨尤其深沉，文章就落脚在这一点上，留下无尽的悲哀和发人深思的问号。小兄弟为什么全然忘却?原来他偷做风筝，自己也并不认为正当，以为兄长该管，因此并不耿耿于怀。初读后，可以感知鲁迅先生不是天生的智者，他也受传统观念的影响。传统观念有落后的一面。但是鲁迅先生可贵的是，一旦接受科学思想，是知错必改的，鲁迅先生充满自省精神。鲁迅又感叹被虐杀者的健忘和毫不抗争，在他看来，这正是虐杀者之所以能够肆意虐杀的原因。鲁迅一旦接触科学思想，就认识错误，设法补过，并不因为自己当初的动机是好的就原谅自己，也不因为当初的想法是受了传统的影响而宽恕自己，也不因为时间相隔久远就不了了之，他的心情是那么沉重，可见他是多么严厉的解剖自己，他的为人是多么严肃认真。“我”讨弟弟的宽恕，弟弟却全然忘却，毫无怨恨，“我”的心因而不得轻松，只得沉重着，这又翻出一层意思。被虐杀者并不认为被虐杀，把兄长的行径视为合情合理，做风筝要偷着做，正说明自己也不认为游戏是“正当”的，一旦被兄长发现，自认该罚。被虐杀者的麻木使虐杀者可以恣意妄为，这是尤其令人悲哀的。所以鲁迅只觉得这世界一片肃杀和寒威。探究这篇散文，可以悟到这样一层道理，中国人的思想行为需要用科学思想来指导，惟有这样，才不至于干出逆情背理、愚昧落后的行为。鲁迅先生的散文《风筝》，写于一九二五年，时年鲁迅先生44岁。生活的经历和思想的深广，使鲁迅先生对过往的事情有了深沉的思索和深刻的反省。想起儿时因不许放风筝而扼杀了弟弟的玩的天性而倍感悲哀。善于解剖自己的鲁迅先生，通过对这一事件的反思，抨击了旧中国封建家长制的罪恶，引发了一个令人深思的问题，那就是，我们应该如何保护孩子的天性，如何让孩子在自由的天地中自由地生活和生长。文章从在北京看风筝写起，由眼前景回忆起儿时江南放风筝的境况。而写北京的风筝只是一笔带过，却用浓笔写出了故乡放风筝的细细的情景。从时间和季节入手，写出了风筝的姿态颜色、形状。虽然“显出憔悴可怜模样”，但周围的春的景色分明是一片“温和”。文章的一二两段构成了一个层次，引起了下文对不许小兄弟放风筝一事的具体描写。由于我的“不爱”甚至“嫌恶”，便也将这一心情转移到弟弟的身上，因而也就顺理成章地反对弟弟去做。我是兄长，当然有着兄长的威严，弟弟也就只好“张着小嘴，呆看着空中出神”。看着小兄弟因风筝的落升而惊喜的情形，我却只有感到“可鄙”。这一段是后面事情发展的主要原因，也是整篇文章的关键。鲁迅先生一方面写出了小兄弟的“弱小”，一方面又写出了“我”的“强大”，兄长的“威风”和小兄弟的“无奈”的强烈的反差，为后文的发展和结果埋下了伏笔。因而，当“我”发现小兄弟在偷偷地瞒着自己去做风筝的时候，便以兄长的威严毫不留情地折断了风筝的“翅骨”，“又将风轮掷在地下，踏扁了”。于是，我似乎是得了胜利，傲然地把他扔在了小屋里。这一段叙写很具体很细致。这是由上一层的原因而导致的必然的一种结果。鲁迅先生虽然淡淡写来，但我们分明看到了字里行间浸透着的懊悔和悲哀。儿童的天性是纯洁的，而游戏是儿童的天性，而玩具则是儿童的天使。当鲁迅先生感受到这一点的时候，已是中年以后的事情了。接下来的，文章有了很长的篇幅，写出了我的懊悔和补过。但当我想了若干的方法终于可以得到这补过的时机的时候，得到的，却是更深一层的悲哀，那就是，小兄弟在长大之后，早已将这一切忘记了。时间和生命永不会给我这一赎罪的补偿，“我的心只得沉重着”。人世最大的悲哀莫过如此，过往的错误或许永无改过的那一天，这是悲哀中的悲哀呢！文章的主题似乎是多面的。有对兄弟间浓情的抒发，有对封建家长制的鞭挞；有对自我的不留情面的解剖，也有着对过往的罪责的“无可把握”的悲哀。对比手法的运用是此文的一大特色，有以下几个层面。一是环境的对比：北京二月的肃杀寒冷和江南二月的热烈和温和。这一对比增强了文章的浓烈的悲情和深重的无奈。二是人物的对比：小兄弟的弱小和我的强大。这一对比构成文章叙事的主体，也贯穿文章的始终。三是时间的对比：这时又可以从两个方面来分析。一是我的前后的变化，一是小兄弟的前后的变化。我的变化是主要的方面，小兄弟的变化是次要的方面。但又是相辅相承，缺一不可的。三个层面的对比在文章中交织成深沉的叙事点，使得文章含蕴极深而感人极强。文章的另一特色是以我的情感变化为线索展开，给读者以清晰可寻的脉络，并成为打动读者的抒情的线，和三个层面的对比交织成一个浑然的整体。我的感情变化的线索是：对放风筝的“嫌恶”，对小兄弟看放风筝的“可鄙”， 看到小兄弟做风筝时的“愤怒”，折断风筝离开时的“傲然”，反思后的“沉重”和不得原谅后的“悲哀”。首尾的呼应也是此文的一个特色。从教学的角度来看，本文的重点宜放在对文中作者“悲哀”心境的正确把握和理解，这也是切入到文章主旨的一个关键所在，同时也是文章写法上的一大特色。文章的难点是小兄弟的“忘记”，这也很容易引起初中学生的疑惑，宜简明讲解，只要扣住主旨去把握就可以了。
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